《kinakaian 母亲的舌头》是阿爆于2019年12月30日发行的个人第二张音乐专辑，共收录11首歌曲，由阿爆和黄少雍担任专辑制作人。

《kinakaian 母亲的舌头》是阿爆的第二张个人创作专辑，阿爆在专辑中首次尝试电音曲风，并担任制作人。专辑由荒井十一监制、阿爆和黄少雍共同制作、Dizparity协力编曲、布兰地助力和声。关于专辑的名称，阿爆表示有两层意义，一是取自英文的母语直译，二是因为在过去练习母语的时候，常常被妈妈叨念“你的舌头还是不行”。专辑母带后期制作在美国拉斯维加斯完成，由格莱美混音师Luca Pretolesi操刀。

阿爆表示经常能听到许多都市原住民朋友的故事，发现大家都很迷惘，常常觉得自己卡在两个世界中间。在都市时是辛苦工作的边缘人，回到部落又因为不会说族语，或习惯都市生活节奏而不适应。作为有类似的成长经历，阿爆希望能透过母语歌曲唱出这些人的故事，或让他们有认识族语的管道，找到自己的生命位置。在歌曲歌词上，阿爆延续了前作与母亲王秋兰合力作词的默契，与母亲特别筛选出了在排湾族语中实用性很高的单字，包括排湾族语的1到10、表达“无奈”的感叹词等，《Thank You 感谢》则将所有排湾族语里的“赞美”词汇写进去，《minetjus 吓一跳》甚至逐一报出部落的佳肴菜名。

除了排湾族语之外，《kinakaian 母亲的舌头》还包括英语、普通话、闽南语，甚至阿美族语歌词。成长过程中，阿爆不论念书、主持或做音乐，都常常接触到台湾这座岛上不同文化背景的人，让她意识到自己可以透过创作，担任不同族群间的沟通桥梁。譬如《Sa’icelen 加油吧》以阿美族语里的“加油”为名，欲表达演唱语言是活的。《tjakudain 无奈》则从排湾流行语出发，描述平地男孩与部落女孩无法相恋的故事，特别邀请李英宏一起角色扮演，将闽南语和排湾族语对唱。专辑标题曲《kinakaian 母亲的舌头》是整张专辑的压轴曲，阿爆征集了网友侧录投稿的“母亲的话语”，拼贴在歌曲尾声，希望听众可以听到台湾岛上讲着不同语言的妈妈们的声音。

专辑装帧由排湾族艺术工作者磊勒丹·巴瓦瓦隆创作图像，包装设计则由设计师林玮铭操刀。勒丹·巴瓦瓦隆设定的核心主题是“山地朋克”，意为充分理解传统文化后，在基于反抗现实的前提下，解构并创造出新的文化，空想了一个没有尝过殖民历史的原住民社会。图像元素介于传统与科幻之间，犹如非洲未来主义，希望创造出一个没有压迫的世界。专辑主视觉是排湾的太阳神萨满信仰，中央双性的人形太阳神张开双臂，象征包容万物，其他元素还包括百步蛇的精灵、太阳光芒、露水、阻挡恶灵的结界纹路、繁衍的叶片与百合花等。

歌曲图卡则用一张图代表一首歌曲、一段文化，例如《mainu sun 找路》以太空漫游比拟寻路的过程；《pavalidan 还钱》描绘两个好朋友争相把猎物塞进小猪扑满里，象征传统社会以物易物，且共享资源、不分你我；《Thank You 感谢》以合十的双手长出槟榔树，象征人际友好，源自槟榔在排湾族文化“感恩的果实”，具有祝福、感恩意涵；《kinakaian 母亲的舌头》以名为“ringerau ni kina-回音大道”的舌形山路，以及百步蛇精灵们竖立的标志，象征啰嗦的妈妈其实话中有话，每句话都好像一个警告牌，提醒着在前进的孩子。

《kinakaian 母亲的舌头》用排湾族语连结太阳之子，更用玩兴大发的繁复音乐与图像为世界各族群文化开一条蜿蜒的山路，引领每个孩子敲砖、解构妈妈们的话中有话。专辑语言以排湾族母语为主体，点缀普通话、闽南语、阿美族语与英文唱词。换句话说，如果不是排湾族人，不查歌词翻译，十之八九听不懂意涵。不过，这一点都不影响听众的直觉性感动。专辑曲风与音色融合排湾族古谣、福音、灵魂、电音、饶舌、小提琴、人声取样等元素，跨越多元种族文化，碰撞新旧东西，把原住民专辑概念体现得很前卫，又绵绵密密地渗透彼此的气味。

相比阿爆的上一张专辑，《kinakaian 母亲的舌头》展现了更多可能性，专辑依然以音乐侧写排湾族的生活、价值观、爱情观等。对比第一张专辑的热情直接，《kinakaian 母亲的舌头》更显精雕细琢，在音乐性、风格变化的跨度皆有所增长，巧妙玩转放克、电子、福音、R&B，以母语的形式展现出音乐的兼容并蓄。

阿爆音色自带原始质感，加上原住民与生俱来的律动及爆发力，使阿爆的声音有了先天的优势，选择以母语发表作品更凸显出阿爆的特色，在路线明确结合歌手的演唱实力、渲染力，让听众难以忽略《kinakaian 母亲的舌头》这样的作品。专辑中延续了明快的节奏，更巧妙结合汉语、闽南语、阿美族语，显示作品跨文化性，更搭配上生活感十足的歌词，一窥排湾族的生活、文化及音乐。

专辑从吟唱为主的《mainu sun 找路》作为开门，阿爆的声音自如地游走于旋律间，而中途加入的电子音效更让作品显得摩登现代。而专辑快节奏的作品《uduli 跳一波》用大量打击乐器，活灵活现地呈现出专属于部落的律动及乐天性格，另一首《minetjus 吓一跳》的题材更显得亲切，无论是潜伏于主歌的低音声线或穿插的美式饶舌，至副歌洗脑旋律，都让人印象深刻。同样幽默乐天的《pavalidan 还钱》带点调侃的音色道出部落的互信及金钱观，即便是简单的主题在编曲上仍然丰富有味。专辑中最让人惊喜的《tjakudain 无奈》请到李英宏连袂演出，以排湾族母语和闽南语对唱的方式呈现，音色迥异的两人，为作品注入迷人的灵魂乐气息。

不同于上半段的欢快、流行，专辑后半留下更多篇幅探究故土，从是溶入阿美族语的《Sa’icelen 加油吧》、轻松明亮凸显家族的《1-10》，皆展示出人与人间的紧密情感。以节奏蓝调呈现的《kalipang 不能乱爱》、由唱诗班编织出的《Thank You 感谢》以编曲赋予出世界音乐的风貌。同名单曲《kinakaian 母亲的舌头》带领听众回到20世纪80年代迷幻舞曲的音墙中，厚重黏腻的低音，透出阿爆刻意压低的歌声，让听众清楚听见阿爆的唱词，使整首歌别致迷人，最终在大量的电子节拍及西式弦乐中传来《母语 moms talking》中耆老们的叮咛与担心，也再次提醒听众，《kinakaian 母亲的舌头》所传达的讯息。

《kinakaian 母亲的舌头》堪称是原住民母语音乐的精品，可以感受到阿爆经过全球演出后汲取了各种音乐养分，因此音乐中从山林延伸到都会、浩室、教堂、夜店，而阿爆细细地用音乐串起各种风格，让专辑充满惊喜。《kinakaian 母亲的舌头》不单单呈现的传统的一面，更示范了如何带领传统走向前卫，同时更乘载了各种讯息及价值，使专辑更显珍贵。